ألك حاجة ؟

 قال سيار : حدثني رباح القيسي قال : 

ذكرت لي إمرأة فتزوجتها ، فكانت إذا صلت العشاء الآخرة تطيبت وتدخنت ولبست ثيابها ، ثم تأتيني فتقول : ألك حاجة ؟

فإن قلت : نعم ، كانت معي و إن قلت لا قامت فنزعت ثيابها ثم صفت قدميها حتى تصبح . ( أي تصلي ) 

                                            من كتاب صفة الصفوة لابن الجوزي 4/44

سوار قديم فضة تراثي جميل

الهموم وانفراجها

قال إبراهيم بن العباس  الصولي : 

ولربَ نازلة يضيق بها الفتى  **** ذرعا وعند الله منها المخرج 

كملت فلما استكملت حلقاتها   **** فرجت و كان يظنها لا تفرج

وقال الآخر :

رويدك فالهموم لها رتاج **** وعن كثب يكون لها انفراج 

ألم ترى أن طول الليل لما **** تناهى حان للصبح انبلاج 

وقال أبو فراس : 

إلا ربما ضاق الفضاء بأهله **** وأمكن من بين الأسنة مخرج

وقال ابن الحجاج :

دعها سماوية تجري على قدر **** لا تفسدنها برأي منك أرضيٍ

مثل وشرح ( دون ذلك خرط القتاد )

دون نقيض فوق وبمعنى أمام . ويكون ظرفا للمكان القاصر عن الغاية فيما يضاف إليه ، ثم يطلق على كل رتبة أدنى من الأخرى في الأمكنة والأزمنة و المعاني .، والخرط  : النزع ، تقول : خرطت الشجرة خرطا اذا انتزعت الورق منها اجتذابا ، والقتاد - على مثال سحاب - شجر صلب شوكه كالإبر شديد  يضرب به المثل كما قال أبو تمام :

نثا  خبر كأن القلب أمسى**** يجر به على شوك القتاد

وقال :

غدت تستجير الدمع خوف نوى غد **** وعاد قتادا عندها كل مرقد 

وخرطه أشد شيء ، فضرب المثال به .قال أبو المظفر :

يا من يساجلني وليس بمدرك **** شأوي وأين له جلالة منصبي 

لا تتعبنَ فدون ما حاولته   ***** خرط القتاد وامتطاء الكوكب

ابتهالات ( يا من إذا وعد وفَى )

•  اللهم إن استغفاري مع اصراري للؤم ، وإن تركي استغفارك مع علمي بسعة عفوك لعجز ، فكم تتقرب إليَ مع غناك عني ، وكم أتبغًض إليك بالمعاصي مع فقري إليك .
•    يا من إذا وعد وفَى ، وإذا أوعد عفا ، أدخل عظيم جرمي في عظيم عفوك يا أرحم الراحمين .
•   يا ذا الجلال والإكرام : إجعل لي من كل هم أصبحت أو امسيت فيه فرجا و مخرجا .
•   اللهم إن عفوك عن ذنوبي ، وتجاوزك عن خطيئتي ، وسترك عن قبيح عملي ، أطمعني أن أسألك ما لا أستحقه بما قصَرت فيه ، أدعوك آمنا ، وأسألك مستأمنا ، وإنك محسن إليَ ، وإني لمسئ إلى نفسي فيما بيني وبينك ، تتودد إليَ ، وإتبغَض إليك ، ولكن الثقة بك حملتني على الجرأة عليك ، فجد بفضلك وإحسانك عليَ ، إنك أنت التواب الرحيم.
•  اللهم إني أسألك بعزك مع ذلِي إلإ رحمتني ، وأسألك بقوتك مع ضعفي ، وبغنائك مع فقري إليك إلا هديتني.
• *  إلهي هذه ناصيتي الكاذبة الخاطئة بين يديك ، عبيدك سواي كثير ، وليس لي سيِد سواك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، أسألك مسألة المسكين ،  وأبتهل إليك إبتهال الخاضع الذليل ، وأدعوك دعاء الخائف الضرير ، سؤال من خضعت لك رقبته ، ورغم لك إنفه ، وفاضت لك عينه ، وذل لك قلبه   
•                                     (( هذه مختارات من كتاب النصيحة ومجموعة الأذكار ))

من أخلاق النساء

اذا غدرت حسناء أوفت بعهدها **** ومن عهدها أن لا يدوم لها عهد 

وإن عشقت كانت أشد صبابة  ***** وإن فركت فاذهب فما فركها قصد

وإن حقدت لم يبق في قلبها رضى **** و إن رضيت لم يبق في قلبها حقد

كذلك أخلاق النساء  و ربما **** يضل بها الهادي ويخفى بها الرشد

الأدب والدرهم

 قال الشاعر :

عرضت على الخباز نحو  المبرد      و كتبا حسانا  للخليل  بن أحمد 

ورؤيا ابن سيرين وخط ابن مقلة     و حكمة   لقمان   و  فقه  محمد 

وناشدته شعر الكميت  و  جرول      بغنة   لحن  للغريض   و  معبد 

فلم  يغن  عني كل ما  قد  ذكرته      سوى درهم ناولته  كان في يدي

وضع القلم على الأذن

كان زيد بن ثابت من كتبة الوحي ، كما كان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الملوك . وروي عنه أنه قال : كنت أكتب لرسول الله يوما ، فقال : ( ضع القلم على أذنك ، فإنه أذكر للمملي ، وأقضى للحاجة) .

ولما تولى الخلافة أبوبكر دعا زيدا ، وقال له : 

( أنت شاب عاقل لا نتهمك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكنت تكتب الوحي ، فتتبع القرآن فاجمعه ) .

وفيه يقول حسان بن ثابت : 

فمن للقوافي بعد حسان وابنه       ومن للمثاني بعد زيد بن ثابت

ما ينبغي للكاتب أن يتحلى به

  قال ابراهيم الشيباني :

             أول ما ينبغي للكاتب أن يتحلى به حسن الخط الذي هو لسان اليد ، وبهجة الضمير ، ووحي الفكرة ، وسلاح المعرفة ، وأنس الإخوان  ومجاذبتهم ، وحفظ السر .

رب اغفر لي

مقطع جميل من الشيخ عنتر رحمه الله 

من معاني الجبار جل جلاله

أقوى موقع عربي لتبادل الزيارات للمواقع والمدونات

أول وأقوى موقع عربي لتبادل الزيارات للمواقع والمدونات جربته شخصيا  على هذه المدونة وكان موقعا ناجحا جدا 

لا يحتاج لأي شرح لأنه مبسط وعربي 

للتسجيل في الموقع أضغط :

هنا

سورة ياسين تلاوة الشيخ صديق أحمد حمدون رحمه الله تعالى yasin.flv

أكسب زوار حقيقيين لموقعك لمنتداك مدونتك (مدونتك هذا جديد)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اخوتي الأحبة اليوم اقدم لكم اقوى موقع في تبادل الزيارات جميل جدا و يمكنك ربح المال من خلاله ايضا
الموقع فرنسي الاصل و لكن به لغتين الانكليزية و الفرنسية و الحمدلله شارح لكم الموقع بالتفصيل
نبدأ خطوة خطوة:

بسم الله :

أولا اضغط هنا للتسجيل في الموقع لتبادل زياراتك

ستظهر لك الصفحة التالية:




بعد الضغط مكان ما حددت لك ستظهر صفحة التسجيل ادخل البيانات كما في الصورة التالية:




بعدها سـتأتي رسالة من الموقع على ايميلك كالشكل التالي:



افتحها سيكون محتوى الإيميل:



كما ترو الموقع ليس بحاجة إلى تفعيل بالعكس بيرسل تشجيع اللي هية 200 كريديت هدية بعد الضغط مكان ما حددت لكم

بعدين نرجع للموقع و نسجل دخول بالبريد وكلمة المرور اللي اخترناها عند الدخول

فتظهر لوحة التحكم :





1- الصفحة الرئيسية هذه اللي بالصورة
2- لبدء التصفح و كسب الكريديتس بعدها يظهر خيارين الاول لتصفح جميع المواقع وتحصل على 0.8 و الثاني لتصفح المدونات فقط و تكسب من كل مدونة 0.5 طبعا الافضل تصفح الكل و في شي رائع يميز هذا الموقع ليس كبقية المواقع بل على العكس تفتح صفحتين صفحة يفتح الموقع المتصفح بالكامل مع عنوانه و الصفحة الثانية ترى فيه المعلومات و كيف تزيد الكريديتس
3- طبعا اذا اردت كسب المال من التصفح تستطيع فعل ذلك وبدون الحصول على عضوية مميزة
4- اذا اردت شراء الكريديتس من هنا
5- لتوزيع الكريديتس على المواقع اللي أضفتها انت ((سيتم شرحها)) ان شاء الله
6- اضافة مواقعك ايضا سيتم شرحها
7- لدعوة أصدقائك عن طريق الريفيرال الخاص بك
8- منتدى الموقع
9- لوضع رابط الريفيرال الخاص بك على الفيس بوك الخاص بك

-------

لإضافة مواقعك كما ترون في الصورة السابقة الخبيار رقم 6 نضغط عليه فتظهر الصفحة التالية




ولتوزيع الكريديت على مواقعك كما ترو في الصورة قبل السابقة اضغط عالخيار رقم5 ستظهر لك الصفحة التالية




الحمدلله انتهينا من الشرح ارجو ان يكون نال على رضاكم
أتمنى الدعاء لي و لوالدي اخوتي الكرام

اخوكم

أبو مسعود

للامانة منقول

رأي الشيخ محمد حسان في خبر مقتل الشيخ أسامة بن لادن

الرد على اتهام العلماء بالمداهنة

رد من الشيخ صالح الفوزان على سؤال حول اتهام العلماء السلفيين بالمداهنة 

مترجم الى اللغة الانجليزية 

من روائع الحسن البصري

قال الحسن البصري : 

    مسكين ابن آدم محتوم الأجل مكتوم الأمل مستور العلل يتكلم بلحم وينظر بشحم ويسمع بعظم أسير جوعه صريع شبعه يؤذيه البقه وتنتنه العرقه وتقتله الشرقه لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا

الزول الظريف الشجاع

كثير من السودانيين في دول الخليج عامة عندما ينادى بالزول يغضب لأنه لا هو ولا الخليجي يعرف معنى كلمة زول فابشر يا أيها الزول فإن هذه الكلمة أصيلة مؤصلة في العربية فقد قال في معناها ابن منظور في لسان العرب هذا المعجم الشهير الغني عن التعريف أنها تعني الرجل الشجاع الظريف وأنقل لكم نص المعجم المعروف بالصحاح لامام العربية الجوهري فقد قال ما نصه :
الزَوْلُ: العجبُ. قال الكميت:
فقد صِرْتُ عَمّضا لها بالمَشي ... بِ زَوْلاً لديها هو الأَزْوَلُ
والجمع الأَزْوالُ. والزَوْلُ: الرجلُ الخفيف الظريف. قال ابن السكيت: يُعْجَبُ من ظَرفه. والمرأةُ زَوْلَةٌ. ويقال: هي الفَطِنَةُ الداهية.
فهل تغضب من هذه الكلمة أم تتشرف بأنك زول

شيم الأكرمين

 قال الأحنف بن قيس لولده : 

يا بني اذا أردت أن تؤاخي رجلا فأغضبه فإن أنصفك فألزمه وإلا فاحذره فالإنصاف وقت الغضب من شيم الأكرمين