البداية والنهاية للكتاب المستعمل

دون نقيض فوق وبمعنى أمام . ويكون ظرفا للمكان القاصر عن الغاية فيما يضاف إليه ، ثم يطلق على كل رتبة أدنى من الأخرى في الأمكنة والأزمنة و المعاني .، والخرط : النزع ، تقول : خرطت الشجرة خرطا اذا انتزعت الورق منها اجتذابا ، والقتاد - على مثال سحاب - شجر صلب شوكه كالإبر شديد يضرب به المثل كما قال أبو تمام :

نثا خبر كأن القلب أمسى**** يجر به على شوك القتاد

وقال :

غدت تستجير الدمع خوف نوى غد **** وعاد قتادا عندها كل مرقد

وخرطه أشد شيء ، فضرب المثال به .قال أبو المظفر :

يا من يساجلني وليس بمدرك **** شأوي وأين له جلالة منصبي

لا تتعبنَ فدون ما حاولته ***** خرط القتاد وامتطاء الكوكب

اللهم إن استغفاري مع اصراري للؤم ، وإن تركي استغفارك مع علمي بسعة عفوك لعجز ، فكم تتقرب إليَ مع غناك عني ، وكم أتبغًض إليك بالمعاصي مع فقري إليك .
يا من إذا وعد وفَى ، وإذا أوعد عفا ، أدخل عظيم جرمي في عظيم عفوك يا أرحم الراحمين .
يا ذا الجلال والإكرام : إجعل لي من كل هم أصبحت أو امسيت فيه فرجا و مخرجا .
اللهم إن عفوك عن ذنوبي ، وتجاوزك عن خطيئتي ، وسترك عن قبيح عملي ، أطمعني أن أسألك ما لا أستحقه بما قصَرت فيه ، أدعوك آمنا ، وأسألك مستأمنا ، وإنك محسن إليَ ، وإني لمسئ إلى نفسي فيما بيني وبينك ، تتودد إليَ ، وإتبغَض إليك ، ولكن الثقة بك حملتني على الجرأة عليك ، فجد بفضلك وإحسانك عليَ ، إنك أنت التواب الرحيم.
اللهم إني أسألك بعزك مع ذلِي إلإ رحمتني ، وأسألك بقوتك مع ضعفي ، وبغنائك مع فقري إليك إلا هديتني.
* إلهي هذه ناصيتي الكاذبة الخاطئة بين يديك ، عبيدك سواي كثير ، وليس لي سيِد سواك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، أسألك مسألة المسكين ، وأبتهل إليك إبتهال الخاضع الذليل ، وأدعوك دعاء الخائف الضرير ، سؤال من خضعت لك رقبته ، ورغم لك إنفه ، وفاضت لك عينه ، وذل لك قلبه
(( هذه مختارات من كتاب النصيحة ومجموعة الأذكار ))

مثل وشرح ( دون ذلك خرط القتاد )

ابتهالات ( يا من إذا وعد وفَى )

المتابعون